經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是馬克思主義的中國道路表達(dá)
2015-12-12
原標(biāo)題：經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是馬克思主義的中國道路表達(dá)
作者：復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國外馬克思主義研究中心主任助理、復(fù)旦大學(xué)""政研""中心馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)研究室主任魯紹臣
""新常態(tài)""一詞，是習(xí)近平同志2014年5月考察河南時(shí)提出的，他強(qiáng)調(diào)""各級(jí)黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，自覺認(rèn)識(shí)和更好遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，不斷提髙推進(jìn)改革開放、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展質(zhì)量和效益的能力和水平。""可以說，這是新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)人賦予馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、解讀""新常態(tài)""的重大歷史任務(wù)，也是針對(duì)原有發(fā)展方式日益陷入困境問題的診斷和出路的探索。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的理論是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論成果，""不僅有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界""。
一、從增加投資規(guī)模轉(zhuǎn)向提升""周轉(zhuǎn)""速度
馬克思認(rèn)為現(xiàn)代市場的首要特征是持續(xù)的""運(yùn)動(dòng)""與""周轉(zhuǎn)""，資本和社會(huì)財(cái)富只能在運(yùn)動(dòng)中增值，從一個(gè)循環(huán)周期到下一個(gè)循環(huán)周期的不斷增值過程是關(guān)鍵所在。在馬克思看來，資本和貯藏貨幣的最大差異在于其對(duì)""流通""和""運(yùn)動(dòng)""的在意，""貨幣貯藏者竭力把貨幣從流通中拯救出來，而精明的資本家不斷地把貨幣重新投入流通，卻達(dá)到了這一目的。""只有周轉(zhuǎn)的速度快了，資本才能產(chǎn)出更多的仔，生出更多的金蛋。在流通中保存自己，擴(kuò)大自己，擴(kuò)大以后又從流通中返回來，并且不斷重新開始同樣的循環(huán)。
可見，加快企業(yè)資本的周轉(zhuǎn)速度成了""新常態(tài)""的重要內(nèi)涵，這要求我們減少審批程序，加快審批效率和速度，打破地方保護(hù)主義，破除資本周轉(zhuǎn)在國家政策和管理的中的障礙，通過科學(xué)合理的生產(chǎn)園區(qū)的規(guī)劃與布局、高鐵和交通體系的構(gòu)建、合理的固定資本折舊制度的制定等，加速資本的流通與運(yùn)動(dòng)。就""大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新""來說，就是要以企業(yè)為創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的主體，最大限度地減少創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)之間的轉(zhuǎn)換與互動(dòng)環(huán)節(jié)，最終實(shí)現(xiàn)馬克思所說的""科學(xué)在直接生產(chǎn)上的應(yīng)用本身就成為對(duì)科學(xué)具有決定性和推動(dòng)作用的著眼點(diǎn)""的目標(biāo)。
提升周轉(zhuǎn)速度，還需要改變供給與需求錯(cuò)位和不匹配的情況，以前只顧開發(fā)和提升需求側(cè)的水平，忽視了供給側(cè)質(zhì)量的提升，造成供給側(cè)和需求側(cè)不匹配的狀況，是產(chǎn)能過剩的一個(gè)重要原因。實(shí)現(xiàn)供給與需求的互動(dòng)與平衡，逐步改變國內(nèi)庫存壓力過大和國外瘋狂采購并存的情況，才能真正促進(jìn)和提升國內(nèi)資本的周轉(zhuǎn)速度與效率。
二、從加大要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向增強(qiáng)高新技術(shù)驅(qū)動(dòng)
在馬克思看來，只有當(dāng)勞動(dòng)資料不僅在形式上被規(guī)定為固定資本，而且揚(yáng)棄了自己的直接形式，從而整個(gè)生產(chǎn)過程表現(xiàn)為科學(xué)在工藝上的應(yīng)用的時(shí)候，資本才能獲得充分的發(fā)展并找到與自己相適合的生產(chǎn)方式。高新技術(shù)和智力創(chuàng)造在多大的程度上變成直接的生產(chǎn)力，從而社會(huì)生活過程的條件本身在多么大的程度上受到一般智力的控制并按照這種智力得到改造并被生產(chǎn)出來，就顯得至關(guān)重要。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就要努力改變資本的有機(jī)構(gòu)成，把要素投入為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)增長變?yōu)樾б婧唾|(zhì)量為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
科技與創(chuàng)新將是""新常態(tài)""提升效益和質(zhì)量的最重要推動(dòng)力，習(xí)近平同志指出，""當(dāng)前，科技創(chuàng)新的重大突破和加快應(yīng)用極有可能重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)競爭的賽場發(fā)生轉(zhuǎn)換"".新常態(tài)下中國經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力將以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為主，生產(chǎn)日益取決于馬克思所說的""科學(xué)的一般水平和技術(shù)進(jìn)步，或者說取決于這種科學(xué)在生產(chǎn)上的應(yīng)用。""目標(biāo)在于生產(chǎn)高品質(zhì)個(gè)性化的產(chǎn)品，發(fā)展高附加值的產(chǎn)業(yè)，讓技術(shù)創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)增長中發(fā)揮更重要的作用，實(shí)現(xiàn)從""求快求大""的量的增加到""求優(yōu)求精""的質(zhì)的增長的轉(zhuǎn)變。這也是李克強(qiáng)總理所說的：""實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的舉措便是對(duì)傳統(tǒng)增長動(dòng)力進(jìn)行改造升級(jí)，努力推動(dòng)'中國制造'更上層樓。'中國制造2025''互聯(lián)網(wǎng)+'等都是這一層面的戰(zhàn)略考量。""
三、從簡單勞動(dòng)力供給轉(zhuǎn)向高技術(shù)人才培育
馬克思認(rèn)為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵在于同發(fā)明創(chuàng)造、同科學(xué)相比、同社會(huì)的一般生產(chǎn)力相比，簡單的直接性勞動(dòng)變成一種從屬或微不足道的要素。未來勞動(dòng)者""越來越大的一部分生產(chǎn)時(shí)間將耗費(fèi)在生產(chǎn)資料的生產(chǎn)上""，目前的產(chǎn)能過剩為""大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新""提供了可能性的時(shí)間和空間，因?yàn)?"大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新""就意味著減少參與直接性生產(chǎn)的人口減低到最低的數(shù)量。
鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，關(guān)鍵在""人"":在加大教育和培訓(xùn)水平的基礎(chǔ)上，通過激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱潮，全面激活全體中國人智慧，用""新人口""提升中國經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效率。這要求我們在原有人口基數(shù)不變的情況下，增加公共產(chǎn)品、公共服務(wù)供給的水平和質(zhì)量，改善民生和拉動(dòng)需求，提升勞動(dòng)人口的技能與知識(shí)水平，減少單位產(chǎn)品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，從簡單勞動(dòng)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造，推動(dòng)更多的勞動(dòng)力人口從第二產(chǎn)業(yè)流向第三產(chǎn)業(yè)，使得""發(fā)明就將成為一種職業(yè)""，增加人力資本在整個(gè)資本構(gòu)成中的比例。這是此輪結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容和重大舉措，是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛、人民富裕的重要途徑。
四、堅(jiān)持以人民為中心的共享發(fā)展立場
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)始終致力于批判會(huì)導(dǎo)致兩極分化和社會(huì)相對(duì)生產(chǎn)過剩的資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀，因此，""新常態(tài)""還意味著深切關(guān)注社會(huì)的公平正義問題，始終把發(fā)展、培育社會(huì)發(fā)展的公平正義放在首位，黨的十八大報(bào)告中也明確提出""公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求"".習(xí)近平同志亦明確指出：堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立常
中國未來的發(fā)展也將通過共享發(fā)展的方式，隨時(shí)隨刻傾聽人民、特別是社會(huì)底層勞動(dòng)者的呼聲，確保人人享有平等的基本權(quán)利和發(fā)展權(quán)利和共享社會(huì)財(cái)富的發(fā)展成果等。具體來說，就是要處理好公有制與非公經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本分配制度，調(diào)整國民收入分配格局，不斷縮小收入差距。在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居等方面持續(xù)取得新進(jìn)展。
堅(jiān)持把增進(jìn)百姓福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使發(fā)展朝著方向共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，非但不會(huì)影響中國的發(fā)展速度，恰恰相反，共同體精神反過來也將成為巨大的生產(chǎn)力，促進(jìn)中國未來的快速穩(wěn)定發(fā)展。
五、結(jié)論：用中國智慧創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
總之，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入""新常態(tài)""的重要判斷，并不是一個(gè)頭腦風(fēng)暴想出來的概念和話語，而是馬克思主義歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的中國道路表達(dá)，是符合中國當(dāng)前的重大國家戰(zhàn)略和歷史使命的。從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角來看，堅(jiān)持""新常態(tài)""就意味著堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)由早先的主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。不斷破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的難題，開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)未來的任務(wù)在于將基本原理和方法論同我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，面對(duì)極其復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢，面對(duì)紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，撥開社會(huì)歷史發(fā)展中的重重迷霧，""立足我國國情和我國發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。""為完成中國夢的偉大復(fù)興和社會(huì)主義的發(fā)展壯大出謀劃策，通過中國智慧的詮釋，在不斷回答時(shí)代問題中獲得強(qiáng)大生命力，這才是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及其批判思想的真正活力之源。也是對(duì)高校的理論工作者，特別是高校的智庫研究機(jī)構(gòu)提出的新任務(wù)和新要求。
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