【話說古橋】茂林橋的文化符號(hào)
2012-04-28 來源：玉林日?qǐng)?bào)
鬱林的茂林橋是《鬱林州志》記載的65座橋梁中建得最早最重要的橋梁之一，有深遠(yuǎn)的歷史文化。
茂林橋約定俗成的文化內(nèi)涵
茂林橋在玉林城東10里的茂林圩旁，東西橫跨南流江，一大二小三孔石橋，橋長32.7米，寬5.4米，高7.75米，大孔跨徑12.5米，小孔跨徑2.45米。茂林橋，貌不驚人，卻是一座極富歷史底蘊(yùn)和風(fēng)俗文化的古橋。
要了解茂林橋的文化符號(hào)，可以從茂林橋約定俗成的特指文化內(nèi)涵來探索。茂林自古至今流傳著這幾句口頭禪：一句是問：你到哪里？答曰：到茂林橋。 “到茂林橋”，本義是到茂林橋上，這里卻是引伸義，約定俗成為：到茂林圩，或到茂林鎮(zhèn)（鄉(xiāng)），甚至指過茂林橋到鬱林州城。第二句口頭禪是：誰過得了茂林橋，算誰有本事。這里說的是：古代，還沒有橋的時(shí)候是津埠，水急浪湍，難以通過，只能以泅或筏的方式從河這邊到那邊。后來有了橋，但處荒涼偏僻之地，橋兩端常有盜賊攔路搶劫，過橋要冒被搶掠之險(xiǎn)，要有過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄的硬功夫。這兩句口頭禪的本質(zhì)是膽識(shí)與本事。這里是以一種風(fēng)俗習(xí)語，給茂林橋灌注了一種人文力量。可以說是鬱林人的一種風(fēng)骨與習(xí)俗。其根源是什么呢？
茂林橋有鬼門關(guān)文化特點(diǎn)
茂林橋處于鬼門關(guān)前，具有鬼門關(guān)文化的特點(diǎn)。自秦征嶺南，西漢東漢伏波將軍征交趾，從中原到長江流域，至湘江，過靈渠，下漓江，上藤縣，下北流河，過陸路鬱林與北流交界的鬼門關(guān)，下南流江，直達(dá)合浦，出北部灣、出交趾以及海外。這是一條古代交通大動(dòng)脈，南流江是中國南海上絲綢之路的出?？冢謽蚯∏∈菛|西南北的交匯點(diǎn)，交通要沖。兵馬，貶官，貢使，商賈以及人口遷徙，既要穿越鬼門關(guān)，又要緊接著在這里中轉(zhuǎn)。于是，人氣旺，足跡疊，思想交流，文化聚焦，鑒別而擇，容納而大。這是一種大文化的信息交融。
茂林橋閃耀著人文思想
茂林古代的生態(tài)環(huán)境必然造就茂林人的特殊性格。橋的題名，往往顯示橋的特征。所謂茂林，是古代大容山森林鋪天蓋地漫延下此地的茂密森林，荒蕪人煙，瘴癘彌漫，古人過鬼門關(guān)，穿林涉水，九死一生。由于自然生態(tài)環(huán)境惡劣，故三易橋名，先曰古通濟(jì)橋，旋改為太平橋，后稱茂林橋。這說明人們?cè)谕瑦毫拥淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境的斗爭(zhēng)中，練功夫，啟智慧，長本事，求生存。
據(jù)州志載：元至正年間，取名通濟(jì)橋（指橋的功用）；明弘治十三年知州李永珍重修，稱太平橋（亦指橋的功用）；清康熙三十九年州人陳圣煜等重修，更名茂林橋（指記事）,乾隆二十五年知州劉為鴻并倡重修，道光二年知州恒梧重修。至今已有百年歷史。
就是這么一座橋，州志明確記錄了建橋、重修橋的州官名字，在今天看來是微不足道，可在古代卻是事關(guān)政通人和的一項(xiàng)重大工程。在古代，最簡單的橋，打樁壘石，架木鋪板，或壘拱砌石，都要耗資費(fèi)力。只有州官、縣官主持才能攬一方財(cái)力、人力，鼎足起一座濟(jì)萬人之橋。尤其重要的是在古代，這座茂林橋關(guān)乎“南海上絲綢之路”在過鬼門關(guān)之時(shí)暢通無阻，關(guān)乎一方水土的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化發(fā)展的大事。這自然要對(duì)建橋、修橋的州官及民間捐資人土記上一筆。俗話說，縣官也好，州官也好，他們的工作無非三大件：納糧、斷案、修志。這也就是經(jīng)濟(jì)、司法和文化三項(xiàng)工作。修橋鋪路，通灌溉，治城廓是其子項(xiàng)。官位，責(zé)任，為民，貢獻(xiàn)，交融成了一種人文思想，難能可貴。
茂林橋歷史凸顯商品文化
曾肇圖于清道光年間從粵東遷到鬱林州茂林橋開店。傳說他富甲鬱林州，道光年間重修鬱林城墻捐資一半。這里蘊(yùn)涵著一種經(jīng)商的冒險(xiǎn)與心計(jì)、生存與發(fā)展的哲理。
就是這么一座茂林橋，卻見證了鬼門關(guān)文化，側(cè)影了鬱林州千年的歷史，印痕了南海上絲綢之路的蹤跡，鑄就了玉林人的性格，培育了玉林的風(fēng)土人情。
