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黨報再論中國道路何以自信:源于比較優(yōu)勢打破發(fā)展魔咒
2015-08-07 
        人民網(wǎng)北京8月7日電(萬鵬王秋怡)中國道路是在世界現(xiàn)代化浪潮中探索出來的一條符合中國國情的成功發(fā)展之路、和平發(fā)展之路??创袊缆?,要有寬廣的國際視野、正確的國際比較。今日,人民日報理論版繼聚焦“中國道路自信是一種客觀和清醒的自我認(rèn)識”、“中國道路具有強(qiáng)大內(nèi)生動力和發(fā)展?jié)摿Α敝?,再次以整版形式論述“中國道路何以自信”。三位學(xué)者分別從和平發(fā)展、自主發(fā)展和打破對西方迷信等三個方面,就“看待中國道路,要有寬廣的國際視野”這一主題進(jìn)行探討。學(xué)者指出,中國道路打破國家發(fā)展的魔咒,吹響了反對西方壟斷經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的號角。我們之所以對中國道路充滿自信,就是源于比較優(yōu)勢。我們將文章主要內(nèi)容摘編提煉如下,以饗讀者。

        中國道路何以自信(之一)

        中國道路何以自信(之二)

        中國道路是和平發(fā)展之路

        道路問題是最根本的問題。中華民族和中國人民能有今天,我們黨和人民的事業(yè)能有今天,離不開一條全新的戰(zhàn)略道路,這就是中國特色社會主義道路。當(dāng)全世界把關(guān)注的目光更加聚焦中國,當(dāng)各方面人們從各自角度出發(fā)議論中國快速發(fā)展對當(dāng)今世界是威脅還是機(jī)遇,而且“中國威脅論”和“中國崩潰論”均有一定市場的情況下,中國共產(chǎn)黨和中國政府繼續(xù)以鮮明的立場和態(tài)度向全世界鄭重宣告:中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。

        從根本上說,中國道路所要回答的問題,乃是中國能否通過和平發(fā)展的道路,來實(shí)現(xiàn)在我們這樣一個人口大國“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”的問題。而這樣一個問題以及中國所提出所堅(jiān)持的和平發(fā)展道路,是世界近代以來一切后興大國所從未遇到過、從未提出過、更沒有實(shí)踐過的獨(dú)特發(fā)展道路。應(yīng)當(dāng)說,中國發(fā)展戰(zhàn)略的最重大特點(diǎn),就在這里。

        中國的和平發(fā)展道路的根本目標(biāo),就實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化這個階段來說,乃是要解決在這總共70來年時間內(nèi)中國人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、教育權(quán)等問題;就是要致力于辦好我們自己的事情,老老實(shí)實(shí)地發(fā)展我們自己,并在此基礎(chǔ)上承擔(dān)我們力所能及的國際義務(wù)。這就夠我們幾代中國人殫精竭力去奮斗的了。我們根本沒有時間、沒有精力也絕不需要去威脅任何國家、任何人。當(dāng)然,在這以后中國發(fā)展起來了,仍然要始終沿著和平發(fā)展道路走下去,這也是列入“一百年不動冶范疇的。

        制度運(yùn)行和平最令人贊嘆。我們的社會主義制度以及文化價值,決定了中國沒有也決不會走弱肉強(qiáng)食的資本主義老路。中國在現(xiàn)代化過程中完全靠自己的力量以及跟世界各國和平相處發(fā)展起來,這是人類現(xiàn)代化史上的奇跡。

        但是南線的事情也有另一方面。這就是舉世矚目的“一帶一路”在發(fā)展,就是陸上、海上“絲綢之路”在發(fā)展,就是經(jīng)濟(jì)的、貿(mào)易的、金融的、科技的、教育的合作為相關(guān)各國所歡迎,就是“利益匯合點(diǎn)”基礎(chǔ)上的利益共同體成為大趨勢,而且可能真正成為主流。再加上中美“新型大國關(guān)系”的可能形成和可能發(fā)展。凡此種種,難道不是反映了和可能反映“大變動、新覺醒”?歷史將有力地證明,有這種“新覺醒”還是沒有這種“新覺醒”,結(jié)果大不同。有這種“新覺醒”,努力去做,那就意味著富裕、繁榮、發(fā)展,亞太前景將越來越好。反之,如果任由軍事同盟橫行,任由軍國主義復(fù)活,那可是死路一條!

        中國道路彰顯自主發(fā)展的決定性作用

        中國道路是世界現(xiàn)代化歷史進(jìn)程不可分割的組成部分,具有與生俱來的時代背景和國際環(huán)境。把中國道路放在世界現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中來審視,就能更加深刻認(rèn)識到中國道路是自主發(fā)展之路,具有強(qiáng)大生命力。

        中國道路取得成功的原因之一,同樣是堅(jiān)持自主發(fā)展道路。區(qū)別在于,中國道路是在所謂的自由主義國際秩序與新自由主義的經(jīng)濟(jì)全球化同步深化的歷史背景下,通過自己努力闖出來的一條新路。與第一代和第二代實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的國家和地區(qū)相比,中國需要克服的困難更多,自主發(fā)展的難度更大。正因如此,中國的自主發(fā)展更為難能可貴。……在這樣的國際秩序之下,窮國很難擺脫被富國掠奪的命運(yùn),而要在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中謀求獨(dú)立發(fā)展更是難上加難。值得慶幸的是,中國道路打破了這一魔咒,吹響了反對西方壟斷經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的號角。

        中國道路是自主發(fā)展的道路,但無論自身擁有多少獨(dú)特的內(nèi)在特質(zhì),中國道路在整體上依然歸屬于發(fā)展中國家的現(xiàn)代化進(jìn)程,是世界現(xiàn)代化進(jìn)程不可分割的組成部分。從這個意義上說,中國道路必然擁有超越國別的世界性意義。

        現(xiàn)在,中國道路的世界性意義是被低估的。這種低估首先表現(xiàn)為把中國道路視為特殊環(huán)境的產(chǎn)物,是一種例外,而不具有普遍性意義。持此論者往往過度強(qiáng)調(diào)中國道路的中國元素及其獨(dú)特性的一面。其次,這種低估還表現(xiàn)為看不到中國道路未來的延伸和發(fā)展。這其實(shí)是對中國道路所具有的內(nèi)生動力及其發(fā)展前景缺乏信心的表現(xiàn)。

        道路自信建立在國際比較基礎(chǔ)上

        當(dāng)今世界,各國發(fā)展道路各異、發(fā)展水平不同。我國與不同國家比較,都顯示出中國道路的巨大優(yōu)勢。一是與發(fā)展中國家比較。世界上大多數(shù)國家都是發(fā)展中國家。我國是發(fā)展中國家,在性質(zhì)上與它們更為接近,與它們比較更為合適。發(fā)展中國家的情況也很復(fù)雜,既有經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展比較好的,也有經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題重重的,更有一些國家陷入內(nèi)戰(zhàn)分裂之中。

        國際比較總是繞不開西方發(fā)達(dá)國家,因?yàn)樗鼈冮L期以來都是其他國家追趕的目標(biāo)。客觀地說,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與西方發(fā)達(dá)國家相比還有較大差距,但我們也有比較優(yōu)勢。在發(fā)展水平上,我國與西方發(fā)達(dá)國家的差距已從過去上百年的差距縮小到現(xiàn)在幾十年的差距。我國是在用比西方發(fā)達(dá)國家時間更短、社會成本更低的方式來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。在國家治理上,幾年前的國際金融危機(jī),一方面再次暴露了西方發(fā)展道路固有的問題,另一方面則顯示了我國應(yīng)對國際金融危機(jī)的制度優(yōu)勢。

        通過國際比較,我們也對發(fā)展道路問題有了更加深刻的認(rèn)識。一是堅(jiān)信世界上有多條發(fā)展道路,必須打破對西方發(fā)展道路是唯一正確道路的迷信。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,國家的發(fā)展也沒有完全相同的道路。歷史條件和現(xiàn)實(shí)國情的多樣性,決定了各國發(fā)展道路的多樣性。二是堅(jiān)信道路的正確與否由各國自己判定,主要看是否符合國情。冷戰(zhàn)結(jié)束后西方國家在全球推行其發(fā)展模式,但其發(fā)展模式在許多國家都出現(xiàn)水土不服、南橘北枳的情況,更有一些國家步入歧途、陷入困境,教訓(xùn)極其深刻。三是堅(jiān)信中國道路符合中國國情,具有強(qiáng)大生命力。

        堅(jiān)定對中國道路的自信,并不是說其他國家的發(fā)展道路都是錯誤的,更不是去指責(zé)和干涉其他國家的發(fā)展道路。在國際比較中,我們既不能妄自菲薄,也不能妄自尊大。我們主張世界各國相互尊重,首先就是尊重各國自主選擇的社會制度和發(fā)展道路,尤其要尊重越來越多的發(fā)展中國家找到適合本國國情的發(fā)展道路。我們對中國道路充滿自信,但不能因此而自傲。

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        (原標(biāo)題:黨報再論"中國道路何以自信":源于比較優(yōu)勢打破發(fā)展"魔咒")

        本文來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

        
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